谁人背后无人说，谁人背后不说人。有人群的地方就有闲话，这一现象古今中外都不能避免。大多街谈巷议往往无伤大雅，而且还能使本不相识的人很快熟络起来，使已经熟络的人变得更为亲密。由于交流了私房话，共享了对某人某事的看法，每个人都感到被他人接纳，增强了安全与归属之感。北京人把这称为“唠闲嗑儿”，让人觉得跟闲来无事“嗑瓜子儿”一般简单又令人快乐。
然而，有一种闲话却似瓜子中的“臭子儿”，不小心吃到一粒，咽也不是吐也不是，十足败坏了兴致。这类闲话往往以贬低或中伤他人为目的，专门揭他人之短，传他人之私，更有甚者从中添油加醋、颠倒黑白、搬弄是非、挑拨离间。久而久之，人们不由得对其退避三舍，敬而远之，还常背地里为其送上“长舌妇”或“大嘴巴”之雅号。从精神分析理论来看，嚼舌根儿是一种固着于口欲期的攻击性行为。换句话说，嚼舌者是以口舌为武器，满足自己的攻击性愿望。从这个意义上来说，嚼舌与用言语羞辱、谩骂他人的心理基础是类似的，只是前者常常有意无意地为其行为披上冠冕堂皇的外衣：比如，办公室里的长舌妇常常会以“给你提个醒儿”为名，告诉你某某曾说过你的坏话，某某心术不正要多加提防；再比如，被网友戏称为“娱乐圈纪委书记”的“宋大嘴”，专喜爆料明星的隐私和丑闻，称是为了“肃清娱乐圈”。然而，大多数人都能觉察到这些“好意”背后隐藏着的个人动机。事实上，由于乱嚼舌根者带有明显的口欲期人格特征，其性格中“超我”（或称“良心”）的部分都不够完整，他们很难设身处地地为别人着想，不能对受伤害者产生同情，却往往以他人的痛苦和不幸为乐。
因为嚼舌者从心底里对任何人都不友好，所以很难有朋友。但他们却总不乏听众。嚼舌之徒之所以会有市场，是因为攻击性愿望是人性的一部分，或多或少地存在于每个人心底，只不过普通人的人格中还包含着社会化与良心的成分，不允许其直接做出过分伤人的行为。一项心理学研究表明，人们最喜欢读那些关于比自己强大或地位更高的人物遭遇的倒霉故事。这可能也是捕风捉影的花边新闻总在报端长盛不衰的原因。
然而，“来说是非者，便是是非人”，对于工作生活中常来嚼舌根的“朋友”，听者虽然一时一听为快，久而久之却可能深受其害。人们很容易将说者和听者归为一类，敬而远之；要么，你不定哪天也会发现，这位“朋友”正在与别人咀嚼着你的糗事。
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